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Accorde-moi de t’aimer

e toutes mes forces, celles que tu m’as données,
Je T’ai cherché,
Désirant voir ce que j’ai cru.
Et j’ai lutté, et j’ai souffert.

Mon Dieu,
Mon Seigneur,
Mon unique espoir,
Accorde-moi de n’être jamais las de te chercher,
Qu’avec passion sans cesse je cherche Ton visage.

Toi qui m’as donné de Te trouver,
Donne-moi le courage de te chercher
Et d’espérer Te trouver toujours davantage.

Devant Toi ma solidité : garde-la.
Devant Toi ma fragilité : guéris-la.
Devant Toi tout ce que je sais, tout ce que j’ignore.

Par là où Tu m’as ouvert, j’entre : accueille-moi.
De là où Tu m’as fermé, j’appelle : ouvre-moi.

Accorde-moi de ne pas T’oublier,
Accorde-moi de Te comprendre.
Mon Dieu,
Mon Seigneur,
Accorde-moi de T’aimer.

Saint Augustin d’Hippone

 Traité de la Trinité XV

La vie dans le ciel

Mais nous, nous avons notre citoyenneté dans les cieux. (Phil. 3, 20)

L’Apôtre nous enseigne dans ces paroles que la vie des justes est dans le ciel ; et si nous voulons les imiter, nous devons vivre, non pas dans les misères présentes, mais dans le ciel.

I

Les saints vivent dans le ciel pour trois raisons :

1° A cause de la sécurité. Celui qui vit dans le ciel est à l’abri des périls de cette misérable vie.

2° A cause de la joie. Celui qui vivra dans le ciel aura connu une joie et une allégresse continuelles. Il est dit de la Sagesse de Dieu : sa compagnie est sans amertume ; partager sa vie ne cause pas de peine, seulement plaisir et joie. (Sag. 8, 16.)

3° A cause des choses transitoires de ce monde. Les saints savent que tout ce monde passera vite : « Le jour du Seigneur viendra, comme un voleur. Alors les cieux disparaîtront avec fracas, les éléments embrasés seront dissous, la terre, avec tout ce qu’on a fait ici-bas, ne pourra y échapper. Ainsi, puisque tout cela est en voie de dissolution, vous voyez quels hommes vous devez être, en vivant dans la sainteté et la piété, vous qui attendez, vous qui hâtez l’avènement du jour de Dieu, ce jour où les cieux enflammés seront dissous, où les éléments embrasés seront en fusion. Car ce que nous attendons, selon la promesse du Seigneur, c’est un ciel nouveau et une terre nouvelle où résidera la justice. (2 Pierre 3,10-13)

II

Les saints vivent dans le ciel d’une triple manière :

1°Par la pensée fréquente des biens du ciel.

2° Par un désir continuel. De ces deux points il est dit dans la Liturgie : « Ce saint est digne de vivre dans la mémoire des hommes, lui qui est passé à la joie des Anges ; car, pendant qu’il était dans ce pèlerinage d’ici-bas, par le corps seul, il a vécu dans la céleste patrie, par la pensée et le désir ».

3° En menant une vie céleste. La vie des saints est semblable à la vie des Anges, par trois côtés : la pureté, la simplicité sans ruse, la charité. Ces trois choses sont surtout dans les Anges : la simplicité dans leur essence ; la pureté dans leur nature ; la charité dans la grâce. En ces trois points aussi, consiste la vie des saints.

Saint Thomas d’Aquin. Sermon 130