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“C’est bien !” – Un bon exemple

La Divine Providence dans nos vies

L’histoire raconte qu’un roi avait un ami très proche avec qui il avait grandi. L’ami avait l’habitude de regarder chaque situation qui se présentait dans sa vie (positive ou négative) et de commenter : « C’est bien !

Un jour, le roi et son ami partirent à la chasse. L’ami chargea et prépara les armes pour le roi. Apparemment, en préparant l’une des armes, l’ami avait fait quelque chose de mal, car après avoir pris l’arme, le roi a tiré et le coup lui a arraché le pouce.

Examinant la situation, l’ami a commenté comme d’habitude : “C’est bien !” Ce à quoi le roi répondit : « Non, ce n’est pas bien ! et, furieux, il envoya son ami en prison.

Environ un an plus tard, le roi chassait dans une zone dangereuse. Des cannibales l’ont capturé et emmené dans leur village. Ils lui ont attaché les mains, ont empilé du bois, ont placé un pilier au milieu et l’y ont attaché. Lorsqu’ils s’approchèrent pour allumer le bois, ils se rendirent compte qu’il manquait un pouce au roi. Comme ils étaient superstitieux, ils ne mangeaient jamais quelqu’un qui n’était pas entier. Après avoir détaché le roi, ils le renvoyèrent chez lui.

De retour chez lui, il s’est souvenu de l’événement qui lui avait enlevé le pouce et a ressenti des remords pour le traitement qu’il avait infligé à son ami. Il s’est immédiatement rendu en prison pour parler à son ami. “Tu avais raison,” lui dit-il, “c’était une bonne chose que je me sois fait sauter le pouce.” Et il raconta à son ami tout ce qui venait de se passer. «Je suis vraiment désolé de t’avoir envoyé en prison pendant si longtemps. “J’ai mal fait.”

“Non”, répondit son ami, “c’est bien !” « Que veux tu dire par « c’est bien » ? Comment cela peut-il être bien que j’aie envoyé mon ami en prison pendant un an ? “Si je n’avais pas été en prison, j’aurais été avec toi et les cannibales m’auraient mangé.”

Cette histoire nous rappelle une vérité très importante : « derrière chaque événement de notre vie, il y a quelque chose de bon », quoi qu’il arrive, aussi mauvais qu’il puisse être. Dieu, dans sa providence aimante, produit toujours du bien. Pourquoi? Parce que Dieu permet que le mal se produise seulement dans la mesure où Il peut en tirer du bien.

S’il est vrai qu’il n’est pas toujours facile de voir le bien derrière un mauvais événement, il est également vrai que le bien est toujours là et qu’il faut apprendre à le découvrir. « Dieu Tout-Puissant, écrit saint Augustin, parce qu’il est souverainement bon, ne permettrait jamais qu’il y ait aucun mal dans ses œuvres s’il n’était pas assez puissant et capable de faire sortir le bien du mal lui-même ».

Il existe des preuves irréfutables qu’il en est ainsi. Nous avons été réconciliés avec Dieu à travers le pire événement de l’histoire de l’humanité : lorsque les hommes ont tué Dieu incarné. En effet, si, étant ennemis, nous avons été réconciliés avec Dieu par la mort de son Fils, combien plus, une fois réconciliés, serons-nous sauvés par sa vie (Rom. 5 ,10).

Parfois, le problème réside dans la façon dont nous percevons notre vie. Au lieu de voir notre vie comme un chemin vers le paradis, nous voyons notre vie comme si nous étions ici pour toujours et que le plus important était d’avoir une bonne vie ici sur terre. Nous devons toujours nous souvenir de ce qu’écrivait sainte Catherine de Sienne : « Tout vient de l’amour ; tout est ordonné au salut de l’homme. “Dieu ne fait rien qui ne soit dans ce but.”

La Paix

Une fois, saint Jean Bosco eut une rencontre avec un ministre nommé Farini, qui voulait fermer l’école que saint Jean Bosco avait fondée. Il est allé lancer un appel à la miséricorde, mais ce n’était pas un appel facile car le ministre s’était durement opposé à Don Bosco et à son travail.

Lorsque Don Bosco est arrivé au bureau de ce ministre, il a dû attendre car l’arrogant ministre voulait lui rendre les choses difficiles. Cependant, Don Bosco, plus que nerveux et effrayé, était calme, si calme qu’il s’endormit dans une chaise très confortable où il attendait.

Comment était-il possible qu’il puisse dormir en attendant une réunion où l’avenir de son œuvre allait être discuté ? De plus, le ministre avait déjà décidé de fermer son école, donc le but de la réunion était de lui demander grâce, et pourtant Don Bosco s’est endormi.

La réponse est qu’il avait la paix de Jésus. La paix que Jésus a donnée aux apôtres et à tous ses disciples, comme nous l’entendons dans l’Evangile d’aujourd’hui, est une vraie paix et est avant tout intérieure. En théologie morale, cela s’appelle “la paix intérieure”. Ceux qui sont vraiment disciples de Jésus sont capables de vivre en paix au milieu des adversités de la vie. La question est : qu’est-ce que la paix de Jésus et comment pouvons-nous la recevoir ?

Comme l’explique saint Thomas d’Aquin, la paix de Jésus est un effet de la charité. Il n’y a pas de vraie paix sans charité, puisque la paix c’est d’avoir toutes nos facultés ordonnées vers un seul objet. En d’autres termes, cela se produit lorsqu’une de nos facultés, notre volonté, domine les autres et s’oriente vers Dieu. Ainsi, par exemple, nous voulons jeûner parce que nous l’avons promis à Dieu de jeûner et pourtant notre estomac veut manger parce que nous avons faim. S’il y a de l’ordre en nous, nous tiendrons nos promesses, mais s’il n’y en a pas, notre passion pour la nourriture nous fera rompre notre promesse.

La charité ordonne tous nos pouvoirs ou facultés à un seul objet : Dieu, puisque la charité nous fait aimer Dieu de tout notre cœur, de toute notre âme et de toutes nos forces ; placer l’amour de Dieu en premier et subordonner tous les autres désirs à cet amour, en d’autres termes, ne jamais rien faire contre l’amour de Dieu.

C’est pourquoi la paix de Jésus est quelque chose d’intérieur et un don de Dieu. C’est bien plus qu’une simple entente avec les autres, que quelque chose d’extérieur. De plus, la paix ou la concorde extérieure ne sera réelle que si elle vient de la paix intérieure ou de la paix de Jésus. Don Bosco a commencé l’école parce que c’était la Volonté de Dieu et il aurait été bien s’il devait la fermer, si c’était la Volonté de Dieu.

Il était entre les mains de Dieu parce que sa vie était gouvernée ou dirigée par la charité.