Archives par mot-clé : Monastère “Bienheureux Charles de Foucauld”

14 SEPTEMBRE – FETE DE L’EXALTATION DE LA SAINTE CROIX

Croix_Institut_du_Verbe_IncarneVexilla Regis prodeunt, fulget Crucis mysterium,

Les étendards du Roi s’avancent, et la lumière de la Croix resplendit de son mystère,

Qua vita mortem pertulit, et morte vitam protulit.

Où la vie a subi la mort, produisant, par la mort, la vie.

Quae vulnerata lanceae, mucrone diro, criminum

De Son Coeur transpercé par la pointe cruelle de la lance, Il laisse

Ut nos lavaret sordibus manavit unda et sanguine.

Ruisseler l’eau et le sang afin de nous laver de notre crime.

Impleta sunt quae concinit David fideli carmine

Voici qu’est accompli ce que chantait David dans son psaume plein de foi,

Dicendo nationibus regnavit a ligno Deus.

Proclamant : « Sur les nations, c’est par le bois que règne Dieu. »

Arbor decora et fulgida ornata Regis purpura,

Arbre splendide de lumière orné de la pourpre royale,

Electa digno stipite tam sancta membra tangere.

Tronc choisi qui fut jugé digne de toucher des membres si saints.

Beata, cuius brachiis pretium pependit saeculi :

Arbre bienheureux dont les branches supportent pendu le salut de ce siècle :

Statera facta corporis tulique preadam tartari.

En échange de ce Corps, l’Enfer a été dépouillé.

O Crux ave, spes unica hoc Passionis tempore ! (14 septembre = in hac triumphi gloria !)

Salut ô Croix, unique espérance dans les temps de ta Passion  (14 septembre = dans la gloire de ton triomphe !)

Piis adauge gratiam reisque dele crimina.

Offre la grâce aux hommes pieux, et lave les péchés des coupables.

Te, fons salutis Trinitas collaudet omnis spiritus :

C’est Toi, Trinité Suprême, source de notre salut, que loue tout esprit :

Quibus Crucis victoriam largiris adde praemium. Amen.

Par la Croix vous nous fîtes vaincre, donnez-nous aussi la couronne. Ainsi soit-il.

Cette fête rend hommage à la croix du Christ, le 14 septembre étant considéré comme le jour de l’invention de la Vraie Croix où fut crucifié Jésus-Christ. Dans la religion orthodoxe, l’Exaltation regroupe cette fête, le Triomphe de la Croix, ainsi que la libération de la Vraie Croix des mains des Perses par Héraclius (21 mars 630), bien que cet événement soit fêté le 3 mai par les catholiques.

L’Exaltation de la Très Sainte Croix trouve ses origines dans la découverte des reliques la Vraie Croix par Sainte Hélène (~249 † ~329) durant son pèlerinage en Palestine en 326, mère de l’empereur Constantin. Ce dernier invita en 335 les Pères réunis à Tyr à la dédicace des basiliques du Mont des Oliviers et du Saint-Sépulcre, qui eu lieu le 13 septembre. C’est le lendemain que l’évêque de Jérusalem exhiba pour la première fois le bois sacré de la Croix. Dès lors, Constantin ordonna que le 14 septembre soit célébrée l’Exaltation de la Très Sainte Croix.

Cette fête est très répandue dans tout l’Orient dès le 7e siècle et instaurée à Rome sous le Pape Serge 1er (650 † 701).

“POUR TOI, QUI EST JÉSUS DE NAZARETH?”

Lire l’Évangile de ce dimanche (Mc. 8,27-35)

Institut-du-Verbe-Incarné- suivre-le-ChristEn ce 24 dimanche du temps ordinaire, la Parole de Dieu nous interpelle avec deux questions cruciales que je résumerais ainsi:  “Pour toi, qui est Jésus de Nazareth?”. Puis:  “Ta foi se traduit-elle ou non en œuvre?”. La première question, nous la trouvons dans l’Evangile d’aujourd’hui, quand Jésus demande à ses disciples:  “Pour vous, qui suis-je?” (Mc 8, 29). La réponse de Pierre est claire et immédiate:  “Tu es le Christ”, c’est-à-dire le Messie, le consacré de Dieu envoyé pour sauver son peuple. Ainsi, Pierre et les autres apôtres, contrairement à la majeure partie des gens, croient que Jésus est beaucoup plus qu’un grand maître ou un prophète. Ils ont foi:  ils croient que Dieu est présent et œuvre en lui. Mais juste après cette profession de foi, quand pour la première fois, Jésus annonce ouvertement qu’il devra souffrir et être tué, Pierre s’oppose à cette perspective de souffrance et de mort. Jésus doit alors le réprouver avec force, pour lui faire comprendre qu’il ne suffit pas de croire qu’il est Dieu, mais poussés par la charité, il faut le suivre sur cette même route, celle de la croix (cf. Mc 8, 31-33). Jésus n’est pas venu nous enseigner une philosophie, mais nous montrer une route, et plus encore, la route qui conduit à la vie.

Cette voie est l’amour, qui est l’expression de la vraie foi. Si quelqu’un aime son prochain avec un cœur pur et généreux, cela signifie qu’il connaît vraiment Dieu. Si au contraire quelqu’un dit avoir la foi, mais n’aime pas ses frères, il n’est pas un vrai croyant. Dieu n’habite pas en lui. C’est ce qu’affirme clairement saint Jacques dans la seconde lecture de la Messe de ce dimanche:  “Ainsi en est-il de la foi:  si elle n’a pas les œuvres, elle est tout à fait morte” (Jc 2, 17). A ce sujet, il me plaît de citer un écrit de saint Jean Chrysostome, un des grands Pères de l’Eglise, que le calendrier liturgique nous invite aujourd’hui à rappeler. En commentant justement le passage cité de la Lettre de Jacques, il écrit:  “Quelqu’un peut aussi avoir une foi droite dans le Père et dans le Fils, ainsi que dans l’Esprit-Saint, mais s’il n’a pas une vie droite, sa foi ne lui servira pas pour le salut. Ainsi, quand tu lis dans l’Évangile:  “La vie éternelle, c’est qu’ils te connaissent, toi, le seul véritable Dieu” (Jn 17, 3), ne pense pas que cela suffit à nous sauver:  une vie et un comportement très purs sont nécessaires” (cit. in J.A. Cramer, Catenae graecorum Patrum in N.T., vol. VIII  In Epist. Cath. et Apoc., Oxford 1844).Institut-du-Verbe-Incarné- suivre-le-Christ2

Chers amis, nous célébrerons demain la fête de l’Exaltation de la Croix, et le lendemain, la fête de Notre-Dame des Douleurs. La Vierge Marie, qui crut à la Parole du Seigneur, ne perdit pas la foi en Dieu quand elle vit son Fils rejeté, injurié et mis en croix. Elle resta au contraire aux côtés de Jésus, souffrant et priant jusqu’au bout. Et elle vit l’aube radieuse de sa Résurrection. Apprenons d’elle à témoigner de notre foi par une vie d’humble service, prêts à payer de notre personne pour demeurer fidèles à l’Évangile de la charité et de la vérité, certains que rien de ce que nous faisons n’est fait en vain.

Benoît XVI

Angélus du 13 septembre 2009